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　　9月24日，中國(guó)法律史學(xué)會(huì)2016年年會(huì)在天津召開(kāi)

????????金秋的天津，秋高氣爽。9月24日上午，來(lái)自全國(guó)各地代表106家單位的的180多名專(zhuān)家學(xué)者匯聚海河之畔的遠(yuǎn)洋賓館，參加中國(guó)法律史學(xué)會(huì)2016年年會(huì)暨法制轉(zhuǎn)型與政治文明研討會(huì)開(kāi)幕式。本次年會(huì)的承辦單位為天津財(cái)經(jīng)大學(xué)法學(xué)院，協(xié)辦單位為清華大學(xué)法學(xué)院凱原中國(guó)法治與義理研究中心。

　　會(huì)議開(kāi)幕式于八點(diǎn)三十分在遠(yuǎn)洋賓館百合廳隆重舉行。開(kāi)幕式由華東政法大學(xué)前副校長(zhǎng)王立民教授主持。天津財(cái)經(jīng)大學(xué)黨委書(shū)記張玲研究員致歡迎辭。張玲書(shū)記首先對(duì)各位專(zhuān)家學(xué)者的到來(lái)表示熱烈歡迎，然后向與會(huì)專(zhuān)家學(xué)者介紹了天津財(cái)經(jīng)大學(xué)自1958年創(chuàng)辦以來(lái)在學(xué)科建設(shè)、人才培養(yǎng)、社會(huì)服務(wù)等方面所取得的成績(jī)，并重點(diǎn)對(duì)法學(xué)學(xué)科的發(fā)展進(jìn)行了介紹。中國(guó)法律史學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院法學(xué)研究所吳玉章研究員代表中國(guó)法律史學(xué)會(huì)致辭。吳會(huì)長(zhǎng)回顧了學(xué)會(huì)一年來(lái)所做的工作，這些工作包括了優(yōu)秀研究成果的評(píng)選，學(xué)會(huì)年刊的出版等。隨后，中國(guó)法律史學(xué)會(huì)執(zhí)行會(huì)長(zhǎng)、天津財(cái)經(jīng)大學(xué)近現(xiàn)代法研究中心主任侯欣一教授代表承辦方對(duì)會(huì)議地點(diǎn)的選擇、會(huì)議主題的確定進(jìn)行了說(shuō)明，并對(duì)廣大會(huì)員的支持表示感謝。侯教授特別提到了年屆九十的北京大學(xué)法學(xué)院蒲堅(jiān)教授對(duì)會(huì)議的惦記和對(duì)代表的關(guān)愛(ài)。最后，學(xué)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院法學(xué)研究所高漢成副研究員宣布了中國(guó)法律史學(xué)會(huì)廖凱原優(yōu)秀學(xué)術(shù)成果獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)名單(名單見(jiàn)后)。

　　開(kāi)幕式后四位代表分別就政體變遷、中西文化交流、日本殖民中國(guó)時(shí)期的法律制度、中華文化的根本等主題進(jìn)行了大會(huì)發(fā)言。

　　武漢大學(xué)陳曉楓教授報(bào)告的題目是：“中國(guó)政體：君主集權(quán)向憲法集權(quán)的轉(zhuǎn)型”。陳教授認(rèn)為，中國(guó)歷史上的君主集權(quán)制度，在近現(xiàn)代經(jīng)過(guò)了歷次制憲頒憲修憲的活動(dòng)后，完成了外觀的近現(xiàn)代化，即憲法化，而保留了其主要的集權(quán)精神和原則，并導(dǎo)致了所有分權(quán)設(shè)置在憲法實(shí)施中的文本浪漫化。陳教授最后認(rèn)為，中國(guó)政治體制中，國(guó)家權(quán)力的集散和分配問(wèn)題可能還需要一個(gè)較長(zhǎng)時(shí)間的歷史探索。

　　華東政法大學(xué)李秀清教授報(bào)告的題目是：“十九世紀(jì)西方視野中的中國(guó)司法”。李教授對(duì)比了在十九世紀(jì)上半期和下半期出版的英文《中國(guó)叢報(bào)》和《中國(guó)評(píng)論》中對(duì)中國(guó)司法的介紹和評(píng)論后認(rèn)為，相對(duì)于早期《中國(guó)叢報(bào)》對(duì)中國(guó)司法的負(fù)面的看法，在后期《中國(guó)評(píng)論》中，對(duì)于中國(guó)司法不再是一概否定的抨擊，而是代之以既有抨擊同時(shí)又肯定其歷史進(jìn)步的評(píng)述。這些變化，李教授認(rèn)為，和十九世紀(jì)下半期中國(guó)的制度改革、中西關(guān)系緩和、來(lái)稿多元及辦刊的開(kāi)放性等因素密切相關(guān)。

　　南京大學(xué)張仁善教授報(bào)告的題目是：“論日本對(duì)華法律殖民”。張教授將日本在華法律殖民的樣式區(qū)分為臺(tái)灣模式、汪偽模式、偽滿洲國(guó)模式三種模式。他認(rèn)為，日據(jù)時(shí)期的法律構(gòu)成了中國(guó)法律近代化的重要組成部分，值得深入研究和探討。

　　清華大學(xué)凱原中國(guó)法治與義理研究中心廖凱原教授從“香蕉人”的話題開(kāi)始，就確認(rèn)軒轅黃帝是中國(guó)文化源頭重要性，以及建立軒轅紀(jì)元的必要性等問(wèn)題進(jìn)行了闡述。

　　中國(guó)人民大學(xué)趙曉耕教授、西北政法大學(xué)王健教授、西北政法大學(xué)汪世榮教授、清華大學(xué)凱原中國(guó)法治與義理研究中心張少瑜教授分別對(duì)上面四位發(fā)言人的發(fā)言進(jìn)行了精彩的點(diǎn)評(píng)。