法治，需要中國(guó)的智慧交代

——寫(xiě)給2015十大法治圖書(shū)

　　1913年，北京春早，寒風(fēng)料峭。孫中山出奔東瀛，袁世凱竊據(jù)高位，政局瑟瑟如草，民國(guó)搖搖欲墜。已離開(kāi)政壇的沈家本纏綿病榻，呃額蹉嘆，“可憐破碎舊山河，對(duì)此茫茫百感多”。歷史洪流稍歇之際，一度中斷的《法學(xué)會(huì)雜志》復(fù)刊，這位媒介中西法制的冰人欣然題序：“吾國(guó)近十年來(lái)亦漸知采用東西法律。余從事斯役，延訪名流，分司編輯;并聘東方博士，相與討論講求。復(fù)創(chuàng)設(shè)法律學(xué)堂，以造就司法人才，為他日審判之預(yù)備。規(guī)模略具，中國(guó)法學(xué)，于焉萌芽?！辈⑾Ｍ爱惾辗▽W(xué)昌明，鉅子輩出，得與東西各先進(jìn)國(guó)媲美”。

　　這也許是沈家本最后的法治遺囑，半年后他便溘然長(zhǎng)逝。而以一種神奇的方式，2015年《法治周末》十大圖書(shū)，恰似在向百年前的法治先驅(qū)遙遙致意。歷史追尋、思想探源、理念更張、自然正義，講述的都是同一個(gè)“法治東西”的故事。西與東，水與乳，云與泥?是愿景，是宿命?是助飛的羽翼，還是沉重的肉身?西法東漸的內(nèi)在張力，蘊(yùn)含了此后中國(guó)法治與法學(xué)的是是非非。

　　一個(gè)多世紀(jì)的篳路藍(lán)縷，很少有人會(huì)否認(rèn)中國(guó)推行法治的真誠(chéng)，也很少有人會(huì)無(wú)視中國(guó)在法治化進(jìn)程中所取得的成就。但法治大興，發(fā)生的很多，留下的卻有限。我們充盈著希望，也彌漫著焦慮。人們對(duì)法治的心靈需求越來(lái)越大，不滿足漸積漸深，但法治的推行卻早已不可能勢(shì)如破竹，而是如掘巖石，寸進(jìn)不易。法治永遠(yuǎn)在前方，就像在等待戈多。

　　實(shí)踐者與研究者也有相互不耐的跡象，知識(shí)者不滿于實(shí)踐者，實(shí)踐者失望于學(xué)術(shù)界，共識(shí)出現(xiàn)裂痕。這可能是人類政治、社會(huì)與法治轉(zhuǎn)型中的一段彌足珍貴的心史。但難以忽視的是，在知識(shí)開(kāi)放、信息暢達(dá)的今時(shí)今日，知識(shí)者日益演化為專門(mén)化和專業(yè)化的普通社會(huì)分工群體，而愈益喪失傳統(tǒng)士人對(duì)社會(huì)所具有的知識(shí)優(yōu)勢(shì)，對(duì)政治所具有的道義優(yōu)勢(shì)。

　　法治是美好的，但它是否窮盡了人類治理智慧的極致，達(dá)到了盡善盡美而絕對(duì)不容置喙?西式法治同樣是好的，但它是否只擁有歷史決定論意義上的唯一路徑或模式，而排除了其他國(guó)家制度創(chuàng)新的可能?法治是我們共同的理想，但現(xiàn)實(shí)世界中各國(guó)各族推行法治的成敗如何，得失何在?法治與政治的關(guān)系究竟該如何處理，它究竟是政治的禮服，還是變革的扳機(jī)?人類對(duì)法治的理解與研究，究竟還有沒(méi)有突破西方理論框架、范式而進(jìn)行智慧創(chuàng)新的可能?某種意義上，模糊的空間越來(lái)越小，亮出底牌可能就在彈指之間。

　　我們對(duì)法治所曾經(jīng)持有的一套西方話語(yǔ)、西方典范、西方理想、西方目標(biāo)，雖然仍不失其現(xiàn)實(shí)的感召力與理論的解釋力，但卻很可能再次有了強(qiáng)力的競(jìng)爭(zhēng)者。我們應(yīng)該堅(jiān)持法治的理想、目標(biāo)，永不放棄對(duì)任何異域優(yōu)秀治理智慧的學(xué)習(xí)，但也同樣應(yīng)該關(guān)注當(dāng)今世界法治的現(xiàn)實(shí)、法治實(shí)現(xiàn)的具體條件以及屬于我們自己的智慧創(chuàng)新與民族貢獻(xiàn)。中西之間關(guān)于終極理想的預(yù)設(shè)終究是不同的，并自然而然會(huì)影響到各自的政治愿景與法治理想。

　　特別是在互聯(lián)網(wǎng)信息時(shí)代，人類的生產(chǎn)方式和生活方式變革愈來(lái)愈呈現(xiàn)出從算術(shù)級(jí)到幾何級(jí)的變化，我們固有的所有治理智慧與法治機(jī)制都可能面臨前所未有的挑戰(zhàn)與機(jī)遇。農(nóng)業(yè)文明時(shí)代的中國(guó)治道，工業(yè)文明時(shí)代的西方法治，在生物技術(shù)突破和信息技術(shù)革命的新時(shí)代，將會(huì)在何種程度上影響到我們的治理與法治，又會(huì)發(fā)生何等驚心動(dòng)魄的理論升華與智慧突破?思之令人神往!這是人類的問(wèn)題，也是屬于全人類的機(jī)緣;在大變革可能發(fā)生之際，法治當(dāng)然需要中國(guó)的智慧交代，呼喚中國(guó)的思想貢獻(xiàn)。而如2015年法治十大圖書(shū)這般對(duì)歷史的反復(fù)致意，堪為我們提供反思的契機(jī)與前進(jìn)的動(dòng)力。

　　(作者系中國(guó)社會(huì)科學(xué)院法學(xué)研究所副研究員)