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2024年10月23日 星期三
位置: 首頁 》圖文實錄 》第十三屆中國法學青年論壇 》專題報道 》第二分論壇
點評人:王建芹

時間:2018-07-12   來源:  責任編輯:fml

  非常感謝何教授,感謝在座的各位同仁,非常榮幸能夠作為郭棟同學的評議人,郭棟同學的論文我非常認真的讀了。這篇論文是非常典型的一篇法學論文,通過提出問題,用很學術的方式梳理問題,用理論工具分析問題的成因,用現(xiàn)有的理論工具嘗試解決問題,選題的角度非常新穎,問題意識非常的突出,每一個方面都非常的學術,這是他非常大的優(yōu)點。

  但是還有很多的不足,不足可能對著一個博士生來講有點苛刻,作為一個博士生能夠做到這一點已經(jīng)非常不容易,這篇論文非常好,因為他是很年輕的法學研究者,我有些期待,未來的發(fā)展方向,要學術,要非常的學術,非常的法學,但是怎么能夠將中國特色社會主義法治理論和思想貫穿其中,跟今天新楓橋經(jīng)驗和中國社會治理聯(lián)系起來,這條路是很漫長的。

  我想分享一下我自己的學習心得,可能在我學習心得里已經(jīng)包含了對郭棟同學論文的評議。

  郭棟同學通過分析調研思考中國。我在1996年遇到這個困境,當時到北京大學去學習,遇到了羅豪才教授和朱蘇力老師,羅豪才教授說我們制約權力,但是如何制約權力,要求政府必須守法,如何讓政府守法,平衡。朱蘇力教授提出法治及其本土資源,我花很多時間研究。好多人說法治即本土資源,好多人把精力研究西方法治和本土資源,我花很大精力研究西方法治及其西方的本土資源是什么?,F(xiàn)在強調基礎不牢地動山搖,如果僅僅有法治,如果基層不能實現(xiàn)自治法治德治,像西方人喜歡說的一個成語,泥足巨人,那是非??膳碌?。所以習近平總書記說基礎不牢地動山搖。我發(fā)現(xiàn)西方不僅僅有市場經(jīng)濟,有有限政府,有公民社會,我出版了四本書,第一本書《第三種力量》,分析西方除了有市場經(jīng)濟有有限政府還有公民社會。接下來一直在研究,像今天葉青校長所說,這些都是西方語境下,學徒式,怎么變成中國的。因為很多的人簡單的學徒照搬照抄,出了四本書,研究西方的法治及本土資源,如果不能超越,學徒式出現(xiàn)和平演變,顏色革命,很多動蕩的情況。我還是研究西方的法治即本土資源,又出一本書《法治的語境》,另外一本書是《法治的理性:西方法文明的理性主義溯源》。

  理論是晦澀的,生命之樹常青,當我回頭關注中國實踐,中國實踐已經(jīng)提出經(jīng)驗給出答案,新楓橋經(jīng)驗。尤其是十八屆四中全會以后,我們提出中國特色社會主義法治理論,十九大提出堅持依法治國和依規(guī)治黨有機統(tǒng)一,在我當中國政法大學黨內法規(guī)研究中心主任之前,我長期是非政府組織法律問題研究中心的主任,我一直在研究西方為什么能夠實現(xiàn)法治,我們要想實現(xiàn)法治如何可能。通過十八屆四中全會后,我們提出中國特色社會主義理論,不僅當西方法治的搬運工,而是立足中國借鑒國外把西方的精髓拿過來,發(fā)現(xiàn)這是新楓橋經(jīng)驗與社會治理創(chuàng)新體現(xiàn)了非常重要的特色,我們怎么既學到西方,好的東西拿過來,但是又能保持自己的中國特色,又提出自己的中國智慧和中國方案。新楓橋經(jīng)驗和社會治理創(chuàng)新方面有自己的中國智慧和中國方案,中國的社會治理實踐中體現(xiàn)出最大的特點是黨的領導。只有黨的領導之下的社會自治,這樣就保持我們中國自己最大的特色,但是又解決基礎不牢地動山搖的問題,不是簡單的復制,簡單的照搬照抄的方案。

  黨的領導、政府責任、程序優(yōu)先、民生關懷與基層自治這是新楓橋經(jīng)驗與社會治理創(chuàng)新的非常重要特點,我現(xiàn)在在研究黨內法規(guī)。我認為,黨規(guī)之治是法治國家建設的中國進路,中國要想進入法治社會,進入法治國家,我的進路從哪里?我個人的公民權益的主體性如何從哪里來?西方的公民有他的語境,他的行業(yè)自治有它的語境,但是我們只有從嚴依規(guī)治黨,實現(xiàn)黨規(guī)之治,這是習近平對中國特色社會主義法治理論抓住最核心的東西。我不是簡單照搬照抄,結合自己中國的傳統(tǒng),學習西方的經(jīng)驗,在這個機制之上走出一條中國特色社會主義法治之路。民族的就是世界的,中國特色也就是世界的,我通過這個簡單的分享,對郭棟同學提供借鑒,他這篇論文非常的優(yōu)秀,但是進一步往哪里走,我96年遇到的問題,法治語境問題,法治本土資源在哪里問題,以及如何實現(xiàn)制約他的權益。如果把這些問題簡單揭出來,大家對中國是不抱希望,因為覺得很漫長的時間,公民意識怎么能夠培養(yǎng)起來,我們已經(jīng)有自己的豐富的實踐和經(jīng)驗,實踐永遠高于理論,對我們年輕的同學,可以立足中國,借鑒國外,看西方法學、經(jīng)濟學、社會學的理論學過來超越西方的理論,為中國法治理論貢獻中國智慧和中國方案。

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